Behalve mijn herinneringen heb ik alleen wat slecht leesbare aantekeningen en een speldje met daarop de tekst: woman, life, freedom, in het Iraans: Jîn Jîyan Azadî. Op het speldje staat verder een tekening met daarop het weelderige haar van vrouwen. Het gaat dus niet om het recht om een hoofddoek te dragen, maar om het recht de hoofddoek af te leggen. Mij lijkt het een opstand voor burgerlijke vrijheden, een opstand dus ook die in het Westen begrepen zou moeten worden. Toch lijkt veel steun voor een opstand van vooral vrouwen, maar ook mannen er niet in te zitten. Vanuit groene en linkse hoek is weinig steun te vinden. Zou dat zijn, omdat progressieven zich hebben vastgereden in steun aan hoofddoekjes? Lees verder “Geen revolutie, wel reformatie in Iran”
Hoe redelijk is Assad?
In zijn interview met Bashar al-Assad noemt Tom Kleijn de “barrel boms” wel, maar vraagt daar niet expliciet naar. Waarom niet? Ik weet niet wat Bashar alAssad geantwoord zou hebben. Kleijn heeft dat gedurende zijn verblijf in Damasus waarschijnlijk wél gehoord. Misschien heeft hij er niet direct naar gevraagd omdat hij wist dat het antwoord in westerse oren te redelijk zou klinken.
Dit is nu het tweede interview met Assad dat ik lees/hoor. In beide gevallen komt hij heel redelijk over. Dat staat natuurlijk in schril contrast met de vele doden die hem worden toegeschreven. Daarbij kan evenwel de kanttekening geplaatst worden dat verreweg de meeste doden zijn gevallen in het conflict met de radicale islam dat opgeld doet sinds in de Arabische Lente zich ook in Syrië manifesteert.
Niet dat Syrië voordien een perfect vrij land was. Dat is evenwel ook niet mogelijk in een land waarbinnen de tegenstellingen van oudsher groot en talrijk zijn. Hoe muticulutreler, multi-etnischer en multireligieuzer een land, hoe hoger de druk moet zijn om de boel bij elkaar te houden. Dat staat ons in Nederland dus ook te wachten. Dat proces is in feite al aan de gang.